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文/秋涵影月
张良是个二傻,不过不是最傻。最傻的当然是他的师父。
不过严格地讲那个老头也不是他师父,未曾正式拜师,未曾面授机宜或是指导一二,但却给了张良一生一世最受用的一本书——《太公兵法》。张良可以得到这本书以至于成了后来的一代名将源于他的装傻。事实上能装的人一般都是成大事的人。如曹操的坐骑踩了稻田麦地,曹操想要抹脖子自杀。后来在众爱将的劝说下,来个割发示众,以表爱护百姓粮食的决心;刘备将襁褓中的阿斗奋力一摔,那个角度不偏不倚的落到了刚刚还从百万敌军中突围的赵云手里。赵云那个感动啊,只为那句话:“为一犬子,险损我一员虎将!”从此赵云肝脑涂地毋庸多说。
但是张良的装似乎又和上述例子有些不同。毕竟张良在桥上遇到丢鞋子的老头不是每个人都可以遇到。说来也奇怪,老头把鞋扔到了桥下似乎算计好了有人会为他捡起来,有人会替他穿上。要是这样的故事放在今天,你看到一个糟老头将脚上臭烘烘的鞋子扔掉后,会不会捡起再替他穿上?而如果没有人替老头去捡去穿,老头又要准备多少只鞋子或是要亲自跑多少路到桥下再回到桥上如此反复的扔鞋子?
这是一个伟大的值得探索的逻辑,我们姑且解释为张良乐善好施。不过这让我联想到一个故事:有一个人伤心失意,夏天的时候静静地在游泳池里潜水练闭气。岸上的救护人员看到后立马跳进泳池将他救了上来。但是那个闭气潜水的人大怒:“谁让你救,多管闲事!”这个故事和张良的故事若衔接却不会有相同的结果。刚说到张良替老头捡起了鞋子并穿上后,老头笑眯眯地走开了,张良却还呆在那,(也不知道这小子是真傻还是在琢磨着老头会给他多少银子?)过了一会儿老头果然回来了。这个情节似乎又是老天故意安排好的。老头笑呵呵地说你这个孩子可以调教调教。于是后人根据这个故事有了这条成语——孺子可教。
不过故事显然还没完,老头对张良说五天后的早上在老地方等我。张良这小子一定在想这老头卖什么关子?五天后早上要我来这干吗?莫非什么有奇门遁甲穿墙隐身之术?于是第五天后如其要约,不过老头早就到了那里,见了他很生气地说:年轻人和老人约会怎么可以迟到?过五天后再来!那么以现代人独特的视角分析的话,我觉得有两种可能。一是年轻后生觉得被捉弄,破口大骂或是饱以老拳。另一种可能是既然五天都等下来了,那就再等五天吧。没准老头真是世外高人传我一技之长?于是张良五天后鸡刚叫就去了,没想到老头还是比他早到。老头越发不高兴了,“怎么又迟到?五天后再来!”张良心想:哎,这下完了,看来要装就装到底了。我半夜去就是,老头要是还捉弄我,看我怎么收拾他!果然这次半夜去的效果就很好,果然比老头早到。老头这次很高兴,给了他这本《太公兵法》。
张良吸收了太公兵法的精髓以致于成为日后盛名的大将毋庸赘言。不过以我个人的眼光看,张良装傻是成功的。张良无须谈吐、笔墨、马屁等等就获得成功就是一个能装。他是厚黑学的鼻祖。什么曹操刘备司马懿都是他的徒子徒孙。他一辈子可能都没想到捡老头的臭鞋会换来这样的结果。更不会想过如果让他一辈子去捡老头的鞋子到底干不干?
再来看看老头,老头扔鞋子命人去捡应该也不是第一次,就犹如姜太公勾上无诱饵也钓了好多年的鱼。假如老头遇到的真的是个二傻子,你叫他干嘛他就干嘛,那个三个五天后,二傻子规规矩矩地如约而至又如何能受到衣钵?没准二傻子刚拿到那本《太公兵法》转眼就内急把书擦屁股去,老头还不吐血气绝?
于是这个故事给了我这样的启示:一个人要成功,要能装能忍不说,还要在一个特定环境下遇到一个特别的人。张良能忍能装但假如遇到的是一个货真价实的傻子或骗子就没有日后的张良。两个心智健全的人在一起不能擦出什么火花,两个智障在一起也会不知所云。但似癫非颠的两个人异人巧遇邂逅——这下世界变得精彩了!
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