【岁末盘点】一卷在手

空言 · 发表于 2020-12-28 16:50

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   读书，写字，犹如吃饭睡觉，不知从何时起，成了生命中不可或缺的一部分。相比于网媒阅读，依然是习惯读纸质的书。一书在手，无论是在书房还是在餐厅卧室，那墨香，那质感十足的纸张，那封面或古典或超现实的装帧设计，那期待已久的奇思妙想或哲思故事，总会让人心生欢喜。
   回顾这一年中读过或在读的书籍，竟然也有几本。
《大般若波罗蜜多经》
据说就是当年唐玄奘历尽千辛万苦去天竺取来，奉诏释译的。
与这部经书的结缘是两年前。到一朋友工作室喝茶。言谈中，感觉朋友禅意修为远在我意料之外。与一年前见大不一样。朋友说起了这部书，又加上自己的开悟，言语高古而又了了分明，清明通透。
我购买这部经书时，朋友还没读诵完。朋友勤修戒定慧，游历宝刹古寺，与高德大僧同修精进。朋友读诵完用了一年半的时间，而我两年断断续续读诵，至今尚未读完。
   今年三月，与朋友联系，才知，朋友已经放下尘世一切俗务，修行于南方某个寺院。当时，发来一张修行寺院的俯瞰图:灿灿的阳光照射下，群山环绕，一座寺院处在山间，静谧而又遥远。想起去年冬天我们还在一起万达影院看新上映的《英雄联盟》的情景，恍若隔世，心中怅然若失！那经书读得就更慢了。
《庄子故事》
   从一朋友处借来一本《庄子故事》。诸子百家中，更喜欢庄子。庄子一生率性而为，崇尚自然。无物:“物物而不物于物”；无情:泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”；无我:“人能虚己以游世，其孰能害之。”，亦庄亦谐，将玄奥哲思化于浅显易懂的故事中。此书以人物传记的形式，融历史，学术，文学，哲思于一体，再现了庄子的身世，人品，学识。作者是兰州大学一年轻讲师。用了不到一年时间写作。书还没完成，病逝，年仅28岁。有人说，这本书的作者，或许就是庄子在这一世的轮回，来向斯世的我们说完庄子的生平故事，就又回去了。我想，在作者的灵魂从肉体中抽离飞升的那时，也会有蝴蝶翩翩飞舞吧，只是凡胎肉眼的世人看不见而已。
《红书》
不知从何时起，对弗洛伊德以及他的精神分析理论产生了兴趣。并一发不可收拾，跟了一群志同道合的朋友较为系统地去学习。从而，不可避免地了解到荣格。荣格是弗洛伊德的学生，也是分析心理学的创始人。另外，他与中国道家思想以及玄学《易经》也颇有渊源。荣格的《红书》，拿编者的话说“它打开的是一扇独一无二的窗户，我们可以透过这个窗户看到荣格如何找回自己的灵魂，如何通过找回自己的灵魂而构建一种心理学。”读它，我是半懂不懂。不过很是享受。享受于他那些奇奇怪怪的梦幻里，带来的犹如迷雾中的探寻的茫然，急迫，寻宝般的惊喜心境。“聪明能够征服世界，但是单纯征服的是灵魂。。。”还有那些色彩鲜艳，画面诡异的曼陀罗绘插画。
《格萨尔王全传》
购买这部书的起心动念是源于对雅鲁藏布江，羊卓雍措湖，布达拉宫以及仓央嘉措的神往，也是对雪域高原那片神奇疆域的好奇，更想多了解一下西藏。这是一部伟大的英雄史诗，也是一部综合了神话传说民歌民间故事以及宗教的西藏历史巨著。被多个国家翻译传播，被一些外国学者称为“东方的《伊利亚特》”。从中你能够看到莲花生大师的幻化无相，灵性非凡；也能看到梅朵等藏族儿女的天然率真，情深无端。

《仓央嘉措情史》，《仓央嘉措心史》
因是受灵狐谈论洪烛的蛊惑，得以去读。
   读仓央嘉措，会看到爱与忧伤，仓央嘉措与玛吉阿米，因为情歌而永生。读洪烛，同样是爱与忧伤，还有火山喷发如烟花绚烂的寂寞。正如他们的追随者所说“诗就是抽象出心里的感觉”。“我走进峡谷深处的广宗寺，就找到了他的灵魂，却不见了自己。”情与禅，肉体与灵魂，都是无限的悲悯。

《女心理师》《预约死亡》
   这两本书早几年就看过了。因推荐并帮一朋友网购此书，就又翻出来看。毕淑敏因是医生，心理师和作家，从她的作品中，能够看到作为医者的仁心大爱，作为心理师的睿智与悲悯，作为文字工作者的远见与超拔。这两本书，让我看到了生命的劲拔，灵魂的高贵，生与死的悲喜轮回。
《仓央嘉措画传》
此书的封面装帧设计，是西藏的护法女神白拉姆的白银唐卡像，右下角是竖行的字“神之光亮在美丽和哀伤中永恒”。“我不知道，我只想把我不能做情郎的忧伤，落纸云烟，泼满我爱的江山”，是这本画传的序言。从“缘来”到“缘去”是作者倾蓝紫含泪描画的仓央嘉措的桃花源。“岸夹桃花锦浪生”，“浮生皆若梦”，甘愿铺地为桥，用淡雅的文字和明澈的情感“引人渡水近青山”的倾蓝紫，摆渡的何止是仓央嘉措，还有捧读的万千个你我。
      英国思想家培根说过:，“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”，于忙碌之余，一卷在手，纯为消遣，尤为惬意。

空言 · 发表于 2020-12-28 16:51