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本帖最后由 乐活 于 2020-9-7 19:42 编辑
人之初,性本善。性相近,习相远”,这是《三字经》的内容。笔者先问一下大家,有多少人和我一样,只会背这前面的几句。 当然,背不全不能怪我们,毕竟我们上学时它并没有入选课本。但现在大家随便找一些小学孩子,就会发现他们中很多人能把这1145个字倒背如流。原因是什么?因为他们从小就被学校要求背。以我家孩子为例,从小学2年级开始,学校就已经发了这本书,每天早上都要求背它,直到能全文背诵为止。整整一个学期,他都在背。多少家长和我一样在心里犯嘀咕:有必要这样吗? 一:《三字经》是谁编的 关于《三字经》的成书的年份,以及它的作者到底是一个人,还是一群人,多年来一直有争议,近现代学者们普遍认为此诗的作者是南宋文人王应麟。 王应麟出身于书香门第,天资聪慧,9岁开始便诵读六经,不到20岁就中了进士。曾一度在朝中任要职,后受不了朝廷的乱相归隐。元灭宋后,元朝曾有意让他再出仕,他却很有节气,只愿在乡间教书育人。王应麟一生博闻强识,在《四库全书》的总目中是这样评论他的:“应麟博洽多闻,在宋代罕其伦比。” 王应麟平生著作颇丰,其成诗囊括了天文、地理、文学理论等多个方面,堪称宋代奇才。而《三字经》不过是他众多著作中的一本,当初他之所以编写这样的书,就是为了让年纪较小的弟子们更好地理解文化精粹。估计连他自己也没想到,此书后来会有这么大的影响力。 二:《三字经》的影响力 《三字经》如今与《百家姓》、《千字文》一起,并称为我国国学三大启蒙读物。在古代,它的地位是极高的。我们平日里看到一些影视剧里,一群孩子摇头晃脑背《三字经》,并不是虚构。不过我们也必须认识到,它的流传是从明朝开始的,经明神宗时的文人赵南星向朝廷推荐,它才成为了古代蒙学第一书。 同时,从明朝开始,《三字经》也开始在海外风靡起来。早在1579年,欧洲人就把译好的《三字经》带回了意大利。而日本的私塾里,则在江户时代起就用《三字经》教学。新加坡人对它就更是推崇,几十年前它入选了教科书。1990年,《三字经》也得到了联合国教科文组织的认同,成为了一本走向世界的启蒙读物。 三:易中天公开表示它是毒药 这样一本《三字经》,正常来说应该受到我们国学大师们的极力推崇,但近些年来却有不少人认为它其实并不适合孩子们读。在这些人里,就有知名教授易中天。 易中天曾参加过一期访谈类节目,当时台下有一位母亲,称孩子不愿意背《三字经》,但学校都把这定为硬要求,最后她不得不让孩子转学,她的孩子才3岁。易中天听到她这样说,十分气愤地表示:宁可让孩子读《安徒生》,也绝不让他们读《三字经》,这书就像毒药。 这一说法,自然也引来了不小的争议。老祖宗流传下来的经典,至今已有700多年了,日本新加坡都如此推崇,为何会说它是毒药?喜欢易中天的朋友都知道,他在教育方面一直是很有想法的,而且他女儿也是一个成功的案例,不但名校毕业,而且现在事业有成。所以他这话绝对不是信口开河,而是经过深思熟虑的。 四:客观地看待《三字经》 易中天之所以这样评价《三字经》,是认为那么小的孩子,该接受的应该是有趣的教育,应该去看童话书。《三字经》对于几岁的孩子们来说,根本是理解不了的,让他们死记硬背根本没有什么意义,只会让孩子在这样的背诵中丧失想象力。对于这样的观点,笔者是赞同的。 不过,对于他的“毒药”说,笔者却并不敢苟同,个人认为我们应该客观地看待它。《三字经》中确实有不太符合现代唯物观的糟粕内容,比如三纲五常、君权思想、贵贱思想等,甚至里面包括的一些宋代理学思想,都是有待商榷的。 但咱们必须认识到,古典文学其实都有这个问题,《唐诗三百首》、《千家书》中都有一些不太适合孩子们读的诗。所以最重要的是,咱们要懂得分辨它们。 小结:个人认为,《三字经》是我国传统文化的瑰宝,这一点是肯定的。此文无论是从文采上,还是结构上,都可圈可点。但如果孩子们不能很好地理解它们,笔者不建议小学以前的孩子们读它。小学后的孩子,可以在老师的指导下学习,这样有利于他们去除其中的糟粕部分。一棒子打死它,或逼着孩子们从头背到尾,都是不负责的行为。对此事,大家怎么看?欢迎讨论。
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